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第129章 第129章【4 / 10】

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此时此刻,耶天云手牵白龙马遥望着这位太白金星一般的老道长流云而去,他更加感到——老道长之言,语重心长,他决不可视为儿戏,他必当折头西行,去履行老道长所交待的两件事。但是,这位充满神秘色彩的老道长究竟是谁呢?他只深深地记得,这位老道长银丝白髯,面似冠玉,慈眉善目,一派仙风道骨之气,一阵仙人下凡之风!他就这么昙花一现便又急急地流云而逝,他究竟又要走向何方?他还会不会再次得见这位世外高人?想必,事在人为,他终将会解开一切疑团。

想至此处,耶天云跃上白龙马,离开汴梁,飞驰而西去——

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是日辰时二刻。

“耶侍卫!”只见姚志远匆匆奔进屋内,向俯案读书的耶无害说道:“潼关来报!‘燕山浪魔’出现在华山!”

“是吗?!真是太好了!”耶无害立即放下《黄帝内经》,起身说道:“那我应该立即去华山。”

“耶侍卫为兄报仇心切,下官决不阻拦!我祝你马到成功,去华山杀了‘燕山浪魔’,为天下武林报仇!”

“好!请姚将军等我的好消息。耶某告辞!”

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黄河南岸,四公子耶天云快马加鞭,尘埃一线……洛阳白马寺已朦胧在前。

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临潼东郊,始皇陵畔,耶无害扬马奔驰,风速万里,直奔华山。

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北洛河畔,黄帝陵边,金、银、铜、铁“四大□□”正在北上由经此地。

说起这。。。。。。。。。。。织,但它却也有一定(腚)的水平和影响力,传教士和门徒已遍地开花、分布在大江南北及黄河上下,以致长安丞相府和阴阳教都拿它没办法。

如今,“。。。

再说这黄帝陵,乃是轩辕黄(皇)帝之墓。所谓“炎黄子孙”中的“黄”,也就是指轩辕黄帝,他是传说中的中原各族的共同祖先。所以,我们都是黄(皇)子黄(皇)孙,出身的全部相同!全部相同吗?人心不古矣!我就纳闷了!同样是生活在一起的黄(皇)子黄(皇)孙,同样是生活在一起的两口子,做人的差距怎么这么大呢(ni,泥)?一样吗?相同吗?平等吗?不一样!不相同!不平等!一样还有穷富?一样还有人心之善恶并存?平等还有高低贵贱?平等还有三六九等?平等你可以去看看“119、学无止境”那里所说的什么?所以,我们都已背叛了我们共同的出身!达到了“不一样”、“不相同”、“不平等”。你说话不得如此放肆!就此打住!不然的话,死了死了的!

其实,黄帝陵墓在甘肃、河北、河南等地都有,但据《史记·五帝本纪》以及《黄帝本行记》都说“黄帝崩,葬桥山。”黄帝轩辕氏,即轩辕黄帝,是传说中的中原各族的共祖先。兴起于黄土高原,屡经征战后定居中原,使之成为中华民族的发祥地。相传黄帝活了110岁,在出巡河南荆山时,天降黄龙请他归天,臣民紧拽其衣不放,黄帝被黄龙强行带走,而衣冠被拽下,葬于桥山——即陕西省黄陵县黄帝陵,在陕西省黄陵县城北的桥山上,距离县城1公里。有公路可通山顶。其陵高36米,周围48米。墓前有碑亭,内有石碑一座“桥陵龙驭”四字,再向前有“古轩辕黄帝桥陵”石碑,系清乾隆四十一年,即1776年,陕西巡抚毕沅立。陵的南侧有一石碑上书“汉武仙台”四字,有碑侧有座高大的土台,传说是汉武帝征朔方回来,在此祭黄帝,筑台祈仙。

如今,这黄帝陵边,古柏成林,郁郁参天;山下沮水回绕于左,形势不同凡响。此时此刻,“四大□□”穿山行进,已来到黄帝陵前、古柏之下的一片阔地旁边,只见手持“黄金□□”的李洪智说道:“如今时候尚早,我们在此歇歇脚丫,暂时停下来!欣赏欣赏山上的野花。”

“大哥!”只见手持“白银□□”的代洪智心怀忧虑地说道:“如今我们尚未踏出中原地代,在此歇脚,怕是不太安全吧!”

“怕什么?”李洪智却毫不在乎地说道:“敢来追杀我们四人者,让他有来无回!”

李洪智话音刚落,顿见一棵古柏上“嗖——”地落下一名背插长剑的黄衣小伙。“四大□□”一看便知,此人乃是相府杀手里的名杀之一“飞毛腿”权无敌。

这时,只见权无敌手持相府令牌,向“四大□□”说道:“丞相有令!速请四大法师回归听命!”

“回归听命?!”李洪智满怀不乐,道:“听谁的命?他陈田中只会利用我们做杀人武器,他给了我们什么?难道会给予我们契丹哈达萨克龙(隆)护法国师的至高权力和地位么?年轻人,眼光放亮些,放远些,如今时局,倒不如你也随我们投奔契丹国主好了。”

“投敌叛国,卖国求荣,我权无敌决不与你们同流合污!”

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