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赵浩神情很淡然，在他的身后，阴兵已经十不从一，现在还活着的阴兵，也就是那么几个了。
在赵浩的手上，是一颗人头。
也是那颗魔神的人头。
在干掉了这个魔神之后，赵浩感觉自己的脑袋之中莫名的多了一些什么，似乎是一段奇异的概念。
他仔细搜索了一下，发现这竟然是一种图腾法。
和夏一代的君王启给他的图腾法不一样。
这个图腾法似乎更加的古老。
许多修行的法门并不是越古老越好，因为很显然，在修行的过程之中，无数贤良天才他们都是在不断的改进修行法门的。
如果法门真的是完美无缺的，那么怎么会有人去改进这法门呢？
这说明，他们从这个法门中找到了一些缺陷。
所以说法门古不如今，是有问题的。
但是还是有一些法门，是不符合这个规律的。
例如说图腾法。
图腾法的消失其实和神道的出现是相联系的。
图腾，是需要祭祀的，而且图腾其实也有很多，只有长时间的祭祀，才有图腾的出现，就比如说龙。
龙是好几种图腾的进化。
就比如说一个部落，如果他们很崇拜牛的话，他们就会将自己的图腾变成牛神，这个也许存在、也许不存在的牛神，在大量的祭祀之中终究会出现。
可是后来大量的人不再相信图腾。
他们开始信仰别的实体。
那么牛神就会悄无声息的消失。
在历史上，图腾一直变化，后来更是有了各种各样的道家，佛家，儒家。
真正信仰图腾的人没有多少。
况且图腾的祭祀的确是耗费民脂民膏。
当年吐蕃国那么强大的一个国家，照样也没有承受得住大量的祭祀。
吐蕃国最开始的祭祀，是将雪山和大地人格化，然后大量的焚烧牛羊财产来进行献祭，这样做的结果就是，献祭神灵得不到好处，反而有大量的人会被饿死。
所以这样的献祭也就停下了。
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