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以“民”字为绳，层层捆人。
越是有功，绳便勒得越紧
越是见过疾苦，便越不能说不体恤疾苦。
【君子可欺以其方】
此时此刻，正对此招！
以民困为方，以体恤为方，以苏州所见之惨为方。
魏逆生若驳，便是罔民
若默，便是从众。
驳与默之间，绳索在身，皆不能言！！
.......
正当时，礼科班列中又有一人踏出步来：
“陛下，臣闻《尚书》有云：‘民惟邦本，本固邦宁。’
魏主事在苏州，扳倒何彦明那等贪官，正是本固之道。
但，固本之道，不止于去一贪、罢一官.....
更在于将所取之银，还之于民。
若银入私库，与何彦明当年之贪，虽有公私之别，于民何益？”
一句话，把银入内帑，与何彦明的贪墨相提并论。
虽然加了‘公私之别’的缓冲，但意思已经再明白不过：
陛下，若让这笔银子进了内帑，你跟何彦明有什么区别？
魏逆生立在殿中，脊背挺直，手中笏板纹丝不动。
他心知，此刻不能辩。
辩，便是与‘民’字为敌。
辩，便是承认自己确实‘不想让银入国库’。
可若不辩，便等于默认了清流的推论......
先捆魏子，在逼君父！
这一局，清流布得密不透风。
.......
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