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魏子此言，殿中诸官引经据典者交头接耳，面露茫然。
这句出自何书？竟无一人说得上来。
连寇元都皱了皱眉，搜肠刮肚，终究寻不到出处。
清流诸官最擅引经据典，可此刻他们连这句的来历都辨不清
一时之间竟无人敢接话，面面相觑。
魏逆生却不停，神色愈沉，声愈扬
“君父之仁，在于使天下之物各得其用。
今苏州银两，藏于库中，则为死物
流于民间，则为活水。
陛下不急于将其散尽，非私心也
乃欲审时度势，择其最急，最要之处而用之......
此正‘天阔君仁’之深意。”
说罢略顿，目光直视寇元
“若以入内帑即为‘私’，则天覆万物，岂非天亦有私乎？”
......
这句话没有引经据典，没有出处，却比任何一句圣人之言都更有力量。
因为魏逆生不是在引经，在他人眼中在造言！
用他自己的话，定义一个比他自己的对手更高的‘公’。
辩之始，铺新路！
要辨一群善经的清流就一定要掌握话语的解释权！
这样子，清流最善的主动权便易手了。
可惜，路不好铺……
“此句典出何书？”
此话从清流班列中后排传来。
说话之人年过四十，品级不高，站得也靠后。
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