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就在这时，一个人站了出来。
那是一名法号真修的僧人。
他身着紫色袈裟，面容枯瘦，眼神悲悯。
他佝偻着背，深一脚浅一脚地踩在血水里，走在满是尸体的街巷中，随即弯腰费力地搬起一具尸体，拖到板车上。
板车已经堆得很高了，尸体叠着尸体，四肢扭曲，面目模糊。
后来，他开始募捐收尸。
没有人知道他是如何做到的，没有人知道他跑了多少地方，求了多少人，流了多少泪。
只知道他将那些曝尸街头的死者，一具一具收拢起来，运到东门外。
最后他点燃了火。
火光照亮了广州城灰暗的天际，尸体在火焰中化为灰烬，灰烬堆积成山。
【《觚賸》（gūshèng）记载：“累骸成阜，行人于二三里外望如积雪。”】
仅仅是这一句的记载，也足以让人心惊肉跳。
二三里外都能看到那座灰白色的山丘，甚至远远望去都像是一堆积雪，长年不化。
那之后，真修挖了一个大坑，将骨灰埋葬其中，立了一块碑。
碑上写着两个字——共塚。
共同的墓，共死的墓，共葬的墓。
天幕上，番禺举人王鸣雷所作的《祭共塚文》缓缓浮现，字迹如血，一笔一划都像是在哭诉。
“杀人盈城，尸填沟洫……血溅天街，豺狼聚食。饥乌啄肠，飞上城北。”
那些饥饿的乌鸦啊，啄食着死者的肠子，飞向城北。
城北有什么？
尸体。
尸体……尸体尸体尸体！
都是尸体啊！
而那座“共塚”的轮廓，也终于在暮色中渐渐模糊，远处的天边，残阳如血。
这，就是南明史上与“扬＊＊＊”和“嘉＊＊＊”齐名的——
“庚寅之劫”！