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第48章 穷左王之死【2 / 3】

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虽与三年,厄颜真发动了空前绝后的农民大起义,然而并没有对这个王朝的存在造成任何影响,甚至也就只坚持了不到一年。然而这一次起义,鑻鐻予面临了一个极其重要的问题。这个问题是应当相信哪一方的势力,他总是觉得那四个贵族又要东山再起了,而且是在代表人民。

他第一次看到了农民起义;他第一次看见了人们因为饥饿易子而食的样子;他也是第一次面临着极其巨大的风险。他所有的亲人在这一年里面都死去了,他们因为各种各样的原因,但绝大多数都是贫穷。

\/当年他们右手捧着我来到这个世上,如今我用手捧起他们的身体,走向历史的另一端。

很多的农民似乎想要占领他所在的府邸。那些农民也只是为了讨个温饱罢了,他愿意给他们食物,但是他们贵族的生活也并不是那么的安心。他们的钱财也少的可怜,都已经开始种地为生了。

鑻鐻予最终还是没有忍下那口气。这一次他为了自己的生命而战;这一次他为了自己作为贵族的尊严而战;这一次他为了数万万的农民而战。他最终还是参加了农民起义,成为了其中的攻坚力量,连续推动了好几个城镇进行起义,他们甚至鼓动起了舆论。

\/那些所谓的臣子都是些什么东西,都是摇尾乞食行尸走肉苟活于世的废人。为百姓而战!

可是他们没有意想到一个后果,一旦文元出手,那么什么都晚了。从一开始的势如破竹到到达冥山之后的连续退败。面对着压倒性的敌人,他不得不忍气吞声。他被迫认为甘愿当一个小丑,作为贵族的废物,被排除了贵族的体系之外,甚至是连双手都被切断了,正常人能干的那些事情,他再也做不了了。

鑻鐻予第一次感受到了世界的不公平,权利在他的眼中格外的重要。一颗种子种在了他的心里,未来确实会发出芽。

\/建设金字塔的人总有一天会将身上的长矛刺向统治者。君王的象征,也象征着君王的绝灭。当年的那些奴隶们呢,将会站起来呀。

虽与三十二年,文夂平逝世,即位者文尹正,即古文逻王,他的年号是正则。这个王特别的离奇,甚至他的传记都没人去写。

正则元年,他们不知道世界将面临新的危机。这位新来的君王力量很强大,没有任何一个人希望与他作对。当时他们开辟了各种各样的土地,他们的王认为每块都有点什么用。占领了一个又一个的小国家。称他们为王,实则是因为他们没有统一一个较大的地盘。

梦想是炽热的,现实却是如冰窟一样的寒冷。

所有的军人都很明白,战争是没有任何意义的,尤其是与国外进行斗争,文国并没有统一天下的能力。每一次的战争都在破坏整个国家的实力,而且从来也没有任何收入可言。

上位者的野心是无穷无尽的,哪怕雅称中,还有一个逻辑的逻字。大量的征用民夫,出现了完全断层的现象。时代呀,就是这样,许多的孩子,最终还是没有活到他们想看到的未来;那些贵族们为了保全自己,也只能忍气吞声任由宰割了;农民被迫放下锄头,拿起矛戟刺向敌人。

鑻鐻予从落寞中似乎有崛起的趋势了,哪怕他已经不是完整的人了。然而新兴的贵族却给了他当头一棒,或者说是把前路彻底的断绝了来自其他国家的贵族很多很多,这是占领其他国家所带来的副作用。其他国家的贵族的同化过程,也足够让整个国家的体系瘫痪上几回。但是这么说也算是新兴的劳动力,不是吗?

正国左丘氏,苏国上宫氏,他们是最主要的新型贵族,本身就具有一定的社会地位,而且很为国家而效力。鑻鐻予为了保全自己,因为他的家人已经完全的死干净了,彻彻底底的没有任何可以顾及的人了,他将自己修改了姓氏。

卑躬屈膝成为了他的常态,但是他仍在积蓄着力量,一个已经变的不是那么完整的人,还有什么理由去进行那些直言之事了?倘若他敢那样去做,他现在就不是这样了。

左丘这个家族很容易接纳外来的人,只要愿意放弃原来的姓氏,就可以参加这个家族。相比而言,上宫氏则显得更为严格,他们要求必须有血亲,很明显这个家族是几乎没有外人能够进入的。

他忍气吞声,最终迎来了新的曙光,而这道曙光也许会带来更大的影响。他在这个家族里看到了一个人,左丘杂,一个他从来就不认识的人,看上去只有肉体,似乎没有灵魂。进入了这个家族很长一段时间,可是他还是不认识他。两个人私交甚好,成为了很亲密的兄弟。

忽然有一天,左丘杂似乎是彻底的离开了,除了一封书信,什么也没有留下。

他打开了那封书信,看到里面的内容是左丘杂将要归隐到其他的地方,需要让他去别的地方也进行逃难,他陷入了深深的思考之中。

正则十九年,他被迫参军,哪怕他已经受了很大的伤害了。他被派去攻打外部势力。军队没有任何军饷,只能依靠掠夺其他国家人民的财产为生。每一次都要面对同样的挑战,再火热的心也冷却了。他用他的残肢翻动着那些死了的军人的衣服,却几乎什么也翻不到。

正则三十七年,他因为从膝关节以下失去了双腿,所以能从战争泥沼中脱离出来,几乎不能干任何的活了。然而他却成为了他们民族的英雄,因而可以去静养生息,感受明天的到来。

\/民族的明天真的会来吗?但我总觉得我是再也看不见这个时候了。

他也想过改装他自己,然而他还是认为肉体还是很伟大的,所以他一直都是以一个残缺的状态看着整个民族的起起伏伏。

正则七宙元,根据这个年号就可以看得出来,文尹正拥有那份奇特的基因。他从开始一直和外国打仗到现在,几乎所有的人都认为他已经疯癫了。哪怕他快要完成统一大业了,谁会愿意像这样的帝王进行祝福呢,只有他自己。

到底还是自己人和自己人打起来比较快,文庶帝文义黄袍加身,强行的将他推翻了,面对错综复杂的局势,他想到了一个好的对策。

然而这里的“帝”字则表明了一件事情,他们真的做到统一了,这是他们之前从来也不敢想象的事情。大一统的时代终于来临了。在这一年,他们统一了所有的文字,转换了所有的金银财宝,将整个世界从十万多个小国家构成的一个分裂集体,转化为一个完整的国家。

这一刻,美妙的梦还是存在的。

庶平二年,人民得到了休养,最终的战争也停息了。他们的对策,就是休养生息。冗厵是他最相信的人,一切重要的决策,他们二人相互交流,最终还是能决定出来的。

可惜一切的梦都有醒来的时候。

文尹正的邪恶终将还是要展现出来了。他利用精血,创造出七只恶物:腐、癀痒、杀、魔夆、上宫毁夋、刘剥岣、左丘诬。明明已经不再为位,还能做危害国民的事情,他的脚步是所有人都知道的。

无恶不作,使得人民再一次受到惊动,人们也没有办法抵抗,犹如极端之绝望。但各种各样的思想充斥其间,仿佛百家争鸣一般璀璨。谁才能解决这一切,只有他自己。文幽君实在是看不下去了,将那些邪恶的东西镇压了。直到庶平三年,造成的影响才最终消除了。或许还是有影响的,只不过还没有发掘出来而已。

历史的车轮似乎顿了一下,然后又要开始继续前进了。

文尹正创立了九序,他是用血的代价所创造的。几乎所有的家族都受到了牵连,历史也称之为九序之乱。他的魔爪伸向当年的那些贵族,特别是比较重要的那七个贵族。

左丘予现在已经是族长了,为了民族的利益,为了这个本不是他的民族的利益,他相信文尹正。历史的悲剧再一次落在了他的头上,他只能让那些本不是他的亲人,但又是至亲的人,献出一份鲜血,到底还是进入了圈套啊。

悲哀和痛苦贯穿始终。

他们是做的最激进的一个民族,他们选择了最为年轻的一万人,血祭穱山。然而这并没有带给他们任何东西,带来的只是一种深深的迷信。正如同圣道序的一句话,失去自己的肢体就离成圣很接近了。

左丘予最终也受到了很大的代价,他带领着所有和他同行的那些人一同,自发的砍断自己的双臂。他只能用嘴叼起镰刀进行这些操作。然而这样的话,他就只剩下两条已经算不上可使用的腿了,索性他也将那腿用工厂机器砍了下来,一同当做祭品。这样他的四肢就彻底的没了。用那些血肉铸就新的辉煌,铸就那新的腐败的辉煌,他也难以相信那个东西会这么快的衰落。

那些相信了他的人,将这个故事一代一代传承下去,地面是污泥遍布,谁又能说得清那些污泥到底是什么呢?到底是人的排泄物还是人的血液呢?难道就没有人反应过来这一切的虚构性吗?恐怕那些人只是想一想,就知道自己有多么冤枉了,有那样的智慧,却如今被敌人所侵害,失双臂,断言路,要怎样才能稳定?

庶平十三年,三元体系彻底建立,这也使得那个君主名存实亡。

而文幽君的倒文运动在这个时候也发生了。这场运动实质上是要删除那些不必要的文章。很多很多写过传记的人,他们写着写着传记,就遭受了如此的横祸。最终还是被焚烧了,甚至是作者也被处死了。历史的背影消散了,过去已然消失了。

没有人会为了一些小事而流泪,流泪的时候他们面对的很有可能就是生离死别。十万年之后,随着三元体系的莫名解体,世界似乎又走向了平静。左丘予似乎再也不能平静下来了。他占据了原本应该是穷左王的左丘杂的位置,并且他接受了那一次的机械化改造,已经足够有能力去充当这个位置了。

由于历史的稳定性,左丘杂,哪怕整个他们家族只有他一个人身体是完好的,最终也陷入了遗忘的深渊,成为了一切废弃的载体。一也是唯一。

他称帝的那一天,无情的夺取了胜利的果实。厄家无数年心血,毁于一旦。历史从来并不是平铺直叙的,螺旋式上升引起波澜起伏。

穷左六年,当年的回旋镖又一次击中了历史的头颅。六三七,闻风丧胆的名字。不必多说它的恐怖程度,只需要看一看之前的那些回忆录,但凡是个经历过这件事的人,被雪藏了。它的再度来临,似乎标志着制度的崩溃。

穷左掌握了整个世界的大权,但是他心里很清楚,自己将来还是可能会被取代的,或许就在未来的不远处。他设想以后确实发生了。

伯元革列特革命,夺去了政权,使用了新型的机器,彻底瓦解了他的地位。

\/我自认为我做的这一切没有任何的问题,抚养百姓,以顺天意,又有何不可?

伯元自称为摄政王,把穷左用一种手段完全转化成一个正常的人,一个可以感受到疼痛的人。他随后将穷左一剑一剑砍成人彘,放在一边。也根本不顾及他的哀嚎。最终那个人被历史所遗弃,在历史的垃圾桶之中,身体变得完整起来。也就是当今所看到的那个人。

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