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原身年少懵懂，直至穿越来至此世，方能明察秋毫。
听闻太祖询问，朱允熥泣不成声地说：“父亲刚去世时，我并未觉得哀伤。”
“我一直觉得父亲还在，就在身旁，仍注视着我。”
“我不信他会离去！皇祖父，我真的不信！”
他极力悲号，仿佛心碎肝裂。
太祖一时怔住。
确实如此！
大妹仙逝，儿子朱标亡故之时，自己亦是这般心境。
并非立即陷入深切悲痛，内心深处全然不信。
宛如痴傻，就是无法接受眼前的事实。
后世心理学称此状态为——人格解体。
又称感知综合障碍。
即人在遭遇重大变故后，对现实感知失真。
实则是人体自我保护机能。
由身体自发触发，以防过度悲伤伤害身体，甚至危及性命。
此时之人，不信现实，不认现实，麻木不仁，情感缺失。
许多人骤失至亲后，头几日毫无悲戚之感，仿若木然。
在外人看来，完全正常，举止言行皆无异常。
只是显得无情无义，感情淡漠，感受不到悲痛。
旁人容易误以为此人天性冷酷，毫无情谊，即便骨肉至亲亡故也无动于衷！
但实际上，这是极度悲伤的体现。
是极度悲伤后的生命本能自我守护！
唯有数日后或过一段时间，方可挣脱此状态，悲痛如潮水般汹涌！
太祖不懂心理学。
但他亲身经历过丧偶之痛，丧子之苦。
刚听闻消息时，他整个人僵住了！
想要落泪，却又流不出来！
仿佛连悲伤都找不到方向！
过了许久，才缓过劲儿来。
那种深入骨髓的痛苦这才汹涌而出。
他自己经历过类似的折磨，所以，老朱立刻明白了朱允熥话语中的深意。
“可怜的孩子！”老朱把他搂进怀里，紧紧抱住。
原来自己一直误会他了。
这个孩子并非无情无义、生性冷漠，对父亲之死毫无触动。
而是因为太过悲伤，太过痛苦，以至于无法自拔，如同行尸走肉般苟活。
没有情绪波动，既不悲也不喜。
因此，在旁人看来，他似乎缺乏情感，父亲去世了也没有哀伤，算不上孝顺！
想起《大明日报》上那篇《我的父亲》。
若非对父亲有着深刻的记忆与爱，又怎能写出如此直白且饱含思念的文章呢？
这一刻，老朱豁然开朗。
他既感到内疚，又满是惋惜。
得承受多大的悲伤，才能让他数月都无法走出阴影啊！
朱允熥断断续续地啜泣道：“父亲在世时，总盼着我能成熟些，担起重任。”
“父亲觉得我很懦弱。”
“我也想做父亲的好儿子，就在被窝里一遍遍提醒自己要勇敢点，别再胆小。”
“可我始终做不到。”
“我什么都不敢，只能一个人待在房里胡思乱想。”
“想着家里的事，朝廷的事，大明的事，天下的事，还有如何帮父亲一把。”
“想让父亲开心，不想让父亲失望。”
“可最终我什么也没做成。”
“我只是一个人，反复地想啊，想啊……”
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