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经过朱祁钰和礼部尚书杨宁的讨论,最终定下了改题方案。
原来的科举考试内容,主要是默写四书五经、做诗词歌赋、策论。
第一关乡试就淘汰了很多人,因为考的是四书五经。
四书五经那么多内容,纯靠死记硬背,真没几个人能做得到。
你看看法律考证有多难,就知道了。
策论与现代公务员考试的申论相似,但是对于答题做了严格规范,就是所谓的八股文。
八股文每篇由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股、大结九部分组成。
其中,前四个步骤,必须引经据典。
起股到束股,为正式八股,此处行文,要求考生原创,必须做到两两对偶(类似对联),句式、词性、平仄对称。
全文必须模仿孔子、孟子等圣人的语气写作,禁止个人发挥。
文中一切论证观点,必须源自朱熹《四书章句集注》,不可引用其他学派。
现代人如果穿越回古代,哪怕你过目不忘,八股文这一关基本上过不了。
真不是瞧不起你,而是现代人与古代人的思维差异。
你会引经据典吗?你会作诗作词吗?
就算你都会。
可是,生长在红旗下的少年,你确定你会认可朱熹的腐儒思想吗?
现代人回去写八股文,大概率因“缺乏朱熹式正确思想”被考官直接判零分。
如果角色对换,换作古代人穿越到现代参加公务员考试,凭借着策论功底,能秒杀一群申论模版党。得不到高分,只能说阅卷的文化水平不够。
朱祁钰打算大力发展科学,首先就要从科举改革。
朝廷不再需要只会写八股文的腐儒,而是要有一批拥有逻辑思考能力,实际问题解决能力和创新精神的官吏。
在礼部的公示中,对科举改题方向做出详细描述。
无论是乡试还是会试,出题方向都是一样的,殿试还是考核策论。
首先将原有的高达百分百的四书五经默写比例,缩减到只有30。
为了给考生减负,每年科举开考之前,朝廷会放出考核书籍,四书五经中随机取两本。
不过,新增的《圣祖取士实学纲目》这一本书,属于每年必考。
其实那本书就是朱祁钰语录,他假借圣祖之名,把新式思想包装得冠冕堂皇。
明朝皇帝只要推行新政,就会将朱元璋搬出来,哎呀,基操勿6。
乡试除了默写,剩下的70为【实务卷】。
实务卷的考试内容包含:术学、律法、推理、社科。
一、术学以《九章算术》为基础,占比约20。
术学例题:【今有堤坝下广五丈,上广三丈,高四丈,袤二十丈,需用土几何?若民夫人均日挖三方,日运贰方,今调集民夫万人同赴工役,几日可成?】
二、律法需要考生默写《大明律》,占比约20。
三、推理包含公文改错、图形推理、律法审判三大部分,占比约30。
公文改错例题:【“甲说乙盗粮,乙指丙为贼,丙言甲诬告,仅一人说真话,盗贼是谁?”朝廷校书方圆有度,今令君改之。】
图形推理就是类似于现代公务员考试的题目,主要考核考生的逻辑思考能力。
律法审判,会给考生一道案宗,让考生根据《大明律》分析出凶手,并有理有据的依法定罪判决。
例题:【张三通(奸)邻妇,为其夫李四所觉。二人共谋戕李四,反为李四格杀张三。问:李四罪否?当坐何罪?】
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