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在他那神像之下，立着一张神牌，上面写着[万龙之首，薛氏长卿]。
那龙王又老又凶，卷着龙须，神色极为阴沉，像个员外一样揣着手冷冷地平视前方，乍看上去非常唬人。
倒是跟岑吟想象得相差不大。
萧无常却忽然叹了口气。
“不是个美男子，有些可惜啊。”他戏谑地冲岑吟抛了个媚眼，“没关系，还有八太子，又年轻又英俊。”
岑吟白了他一眼，示意他不要说话，没得冲撞了龙王爷。
老庙祝也不恼，仍是哈哈大笑。见岑吟拜过了龙王爷，便从案上取下一只供果，赠予了她。
“好孩子，吃吧，这是供神的东西。”他笑道，“方才你问我，龙王爷到底姓什么，我可告知你，龙族分本家和分家。四海龙王是本家，以敖为姓，我家爷爷是分家，以薛为姓。北国尊敖，南国尊薛，其实还是一家龙。”
“薛龙王是万龙之首，为何却是分家？”
“这嘛……是我家爷爷自愿的。”
岑吟接了供果，有些不好意思，那老庙祝却叫她只管吃就是。随后他又拿了两个供果，一个给了萧无常，一个给了枕寒星。
萧无常把玩着供果，送到鼻尖下嗅了嗅后，便大口咬了下去。岑吟和枕寒星胆战心惊地看着他吃果子，生怕他倒地吐血，谁知到最后他也没什么事。
“这供果……当真能吃吗？”她迟疑道。
“我家爷爷，身份尊贵，莫说人了，他之供果，神鬼都吃得。”老庙祝道，“黑河龙王薛长卿之名，在人间界鲜有耳闻。但在上天界，那可是赫赫有名的大人物。”
天界之仙，分为天仙，地仙，人仙。《抱朴子·论仙》有言，[按《仙经》云：上士举形昇虚，谓之天仙；中士游於名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。]
但真正来说，地仙乃是居住人界之仙人，地位最低，大多是些山神土地。人仙或肉身成圣，或尸解成仙，可居天宫，地位居中。而这地位最高者，乃是天仙，即先天神，为大道化身，非修行可成。
薛长卿，原是盘古氏开天辟地时，一根发丝落入东海所化之龙，乃上古天仙，尊贵无比。其法力之高，可气吞四海，遁虚空而无形，寻常神祇无敢与他争锋者，便是天帝，也要敬他三分。
但薛长卿性情低调，沉闷阴郁，不喜繁杂热闹之地，不爱本家龙君之位，只愿固守黑河，偏安一隅。原本这海陵城不过小小村落，自他来后，日渐繁荣，非他有意为之，而是龙气之盛，甚旺风水地脉。
而这样一位尊神，不但在人间声名不显，连庙宇也小而寒酸，其实究其根源，还是他太低调。
他不但低调，还非常不喜信徒朝拜，设了个半人高的门槛拦着，也不许修缮庙宇，就这样置在城郊，任由它老化腐朽，直至化为尘土。
“老先生，敢问一句，这庙当真是鱼骨庙吗？”岑吟问。
“自然是。此庙建在鲸骨之上，袝、檩、枋、椽皆是鱼骨所做。凡出海之人，都会来此祈福，以求风平浪静，安然归来。”
岑吟看了看萧无常，心说自己今日有目的而来，合该问上一问。于是她取出随身的两只拨浪鼓，给那老庙祝看了看。
“这两样东西，其中一个是我朋友从庙里买来的。不知老先生可有印象？”
老庙祝听了，戴上镜片仔细看了看两只拨浪鼓。半晌后，他忽然微微一顿。
他看了岑吟一眼，挑出了那只写着青字的拨浪鼓。
“这个，是我庙里的东西。”那老庙祝认真道，“我想起来了，是有位公子重金从我手里买走了它。说来有趣，这还是头一回有人开口要买庙里的东西。”
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