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孟弈看到的形象相较于「虚妄之主」整体而言，亦是一种难以形容其整体万一的虚妄表征。
“见过「虚妄之主」前辈！承蒙前辈的厚爱，晚辈才能得以走到今天！”
孟弈行了个拜谒前辈的礼节。
「虚妄之主」干的事情不在少数，包括点出他与「树精哥」的因果纠缠，给予流萤展望更高处的可能，赠与他一份不被「诸天势力·虚构野史组织」桎梏的「神话大罗T3」位置继承权。
“哦？”
并未起身的「虚妄之主」不置可否，孟弈那点小心思怎可能瞒得过祂。
‘果然，「阿系吧」说的没错，我进入他认知的诸天万界中的这缕形象，被「叙事」以更高层覆盖了，无法通过名为「孟弈」的「故事性个体」看到「真现实试验场」对应的「叙事者」。’
一般来说，哪怕获得「真无限」的押注，该「故事性个体」也是由相关「真无限」进行庇护。
若没有「真无限」押注，相关「故事性个体」会由「进化乐园·自动运转机制」统一提供保护机制，直至「故事性个体」抵达「神话性传播（神话大罗）」阶段才会停止。
「故事性个体」太脆弱了。
即便强大到「一切时空永恒自在」的「大罗」，也依旧是「故事性个体」。
当初「系统之主」便能根据「孟弈·故事性个体」追溯到「真现实试验场」，有的是办法卡bug或掐断「孟弈·故事性个体」延展认知的「诸天万界」。
‘「叙事论」的手笔，针对「命运」布局落子，提供庇护机制的「候选者系列」？’
「虚妄之主」了然于心。
孟弈并不特殊，获得「叙事」保护机制的「候选者系列」并不只有孟弈一人。
所谓的‘主角’在抵达「故事性个体」便是尽头，无论叠盒子叠的多高，仍旧是「故事性个体」的行列。
后续的「神话性传播」，只能由各种‘主角’脱离「故事性个体」后自己走。
因此「故事性个体」强如「天启陈·陈昂」等，脱离「故事性个体」的「神话性传播」阶段，照样得从「神话大罗T5」开始慢慢来。
哪怕在「故事性个体」阶段，跟某个「三相论·三清马甲·故事性个体」以「道友」互称也依旧这般。
毕竟就连「衍生·爱莉希雅」在「树与海副本」，都能得到「元始天王、道德天尊、灵宝道君」的‘皇帝陛下’戏称。
由此可见「故事性个体」阶段，自己冠以的各种称谓、前缀的含金量有多低。
创世神、天帝、道主、至高神、无上者、全知全能等绰号已经彻底烂大街了。
……
“按你们的想法来吧。”
一眼就能得知事情的始末全局，随便即可看到自己想要的东西，「虚妄之主」兴致缺缺的回了一句。
「虚构野史组织·第一届·跑男&无限制格斗大赛」也好，「扭曲大魔」倒台后引起的诸天万界局部战争动乱也罢，这些对「虚妄之主」而言都意义不大，祂出面多跌份？
至于「神话大罗T3·版本T0」的是生是死，「梗」与孟弈的交易，相关岗位竞争，杂鱼是死是活，孟弈继任后打算怎么做，此类种种就更不值得「虚妄之主」提起兴趣。
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