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明瑟楼里的烛火将他的身影投在无斋身上，无斋只能仰头看来。
陈迹平静问道：“何为无我？”
无斋不悲不喜掐动念珠：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”
陈迹再问：“为何要修无我？”
无斋再回答道：“一切行无常，一切法无我，涅槃寂灭。施主，唯有放下我执，才能看破这世间真相，当你心中没了‘我’的执念，旁人骂你、辱你、谤你，你又怎会有烦恼呢？”
沈野下笔越来越重。
佛门教义是一个不断补足的过程，从缘起无我到空性，从空性再到阿赖耶识，皆是一代代高僧为教义打的补子，为的便是使自身无懈可击。
无斋此次滴水不漏，愈发圆融。
‘无我’一念，已无破绽。
可下一刻，陈迹露出一丝微笑：“谁在与我辩无我？”
无斋怔在原地。
谁在辩无我？
我。
齐斟酌疑惑道：“什么意思，无斋怎么不说话，又被辩倒了？”
“妙啊，”沈野深深吸了口气，笑着解释道：“上一次，陈迹贤弟跳出无我，直指佛门纳信众之根底，如今无斋想出了应对之法。于是陈迹再次跳出无我，直指无斋寻人辩经的行径：既然无我无相，既然万法皆空，那么辩经求赢亦是执念、杂念，当斩去才是。”
“无斋这些年在佛道之争中辩下赫赫威名，夺道庭产业，辩得道庭哀嚎遍野，已与佛道真谛偏离甚远。若他真的修无我，便该不辩，不争。”
“无斋若坚持说无我，那便证明他这些年做的事，满盘皆错。之后再每与人辩一次，便再错一分。”
“陈迹贤弟要断了无斋修行路。”
林朝京低头琢磨片刻：“不对，佛道之争乃是争个道理，道理越辩越明。”
沈野笑道：“若斩去执念，你自错你的，我自对我的，何须辩？何须赢？”
桌案后，无斋面色变了数变。
时而金刚怒目，时而菩萨低眉，人相，我相，众生相，寿者相，次第变幻。
人相，对他人的执着。
我相，对自我的执着。
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