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有过去所缘、未来所缘、现在所缘。
有内、外、内外。
有内所缘、外所缘、内外所缘。
于无寻唯伺之慧，有异熟、异熟法法、非异熟非异熟法法。
有已取顺取、不已取顺取、不已取不顺取。
有能趣积集、能趣分散、非能趣积集非能趣分散。
有有学、无学、非有学非无学。
有已生、不已生、可生。
有过去、未来、现在。
有内、外、内外。
于无寻无伺之慧，有异熟、异熟法法、非异熟非异熟法法。
有已取顺取、不已取顺取、不已取不顺取。
有喜俱行、乐俱行、舍俱行。
有能趣积集、能趣分散、非能趣积集非能趣分散。
有有学、无学、非有学非无学。
有小所缘、大所缘、无量所缘。
有道所缘、道因、道主。
有已生、不已生、可生。
有过去、未来、现在。
有过去所缘、未来所缘、现在所缘。
有内、外、内外。
有内所缘、外所缘、内外所缘。
于喜俱行……乃至……乐俱行之慧，有异熟、异熟法法、非异熟非异熟法法。
有已取顺取、不已取顺取、不已取不顺取。
有有寻有伺、无寻唯伺、无寻无伺。
有能趣积集、能趣分散、非能趣积集非能趣分散。
有有学、无学、非有学非无学。
有小、大、无量。
有小所缘、大所缘、无量所缘。
有道所缘、道因、道主。
有已生、不已生、可生。
有过去、未来、现在。
有过去所缘、未来所缘、现在所缘。
有内、外、内外。
有内所缘、外所缘、内外所缘。
于舍俱行之慧，有异熟、异熟法法、非异熟非异熟法法。
有已取顺取、不已取顺取、不已取不顺取。
有能趣积集、能趣分散、非能趣积集非能趣分散。
有有学、无学、非有学非无学。
有小、大、无量。
有小所缘、大所缘、无量所缘。
有道所缘、道因、道主。
有已生、不已生、可生。
有过去、未来、现在。
有过去所缘、未来所缘、现在所缘。
有内、外、内外。
有内所缘、外所缘、内外所缘。
如是为三种智所依。
［四种智所依］
自业之智、谛随顺之智、道具足之智、果具足之智。
于苦之智、于苦集之智、于苦灭之智、于至苦灭道之智。
欲缠之慧、色缠之慧、无色缠之慧、无所属之慧。
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