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姜军长军队因伤亡惨重被南京政府叫停与日寇作战，萧楚君接到命令所有受伤官兵只要能动的一律随行！
很快他萧楚君又接到地下党组织命令指示他继续潜伏等待策反时机。三姑奶张歆韵执意随行，但萧楚君考虑到战争的残酷性，还是决定让她留守津沽照顾一下孤单母亲，于是先让前来接他的吉普车由自己陪着先将张歆韵送到了萧府。
吉普车来到萧府，萧夫人见到久别重逢的儿子更是难舍难分，见伤情刚好了一半的儿子就要离开，忍不住老泪纵横。但她毕竟是个深明大义的母亲，为了国家她不能阻拦，唯有祈祷平安祝福前行……
国军撤离，标志着津沽市区全部沦陷，津沽从此沦落在日本侵略军的铁蹄之下，使沦陷区的津沽顿时变成一座人间地狱。
在伪政府统治下的津沽百姓生活质量急剧下降，每天挣扎在死亡线上与饥饿做斗争，甚至路有“倒卧”（一片一片倒在马路上的死人，那时管这个叫倒卧）也不足为奇。
日伪当局对粮食的配给进行了严格的管控，同时对配给粮食的类型也有比例的划分，主要以是否能吃大米作为分界点，中国人被禁止吃稻米，日军设关卡阻拦，以搜查稻米为理由，对往来百姓进行搜刮，使百姓民不聊生，怨声载道。
而姚填海和极其主子一夜之间，摇身一变成了日本人的帮凶！原来国军军装也全换成了伪军军装。
军帽和战斗帽的帽章为旧日本陆军的五芒星型，使用满洲国国旗的黄、黑、白、青、赤色的五色章，军衣的胸和腰拥有口袋、正衣袖章的设计、正肩章与正帽等也都继承了旧日本陆军的特色。
津沽特别公署还发布了关于物资取缔规则的布告，其中有两条规定是针对米、杂粮和面粉设定的，凡以上两类物资运出津沽必须详注品类数量、运往地点及理由，呈请市政府批准后方可办理，如若违反则处以五十元以下罚金或行政拘留。
这以后，稻米、小麦全部由平衡仓库掌握存储，杂粮由粮食采运社由津沽分社严格控制，实行配给制度。老太爷张国泰的粮行也遭到了日本人的控制。
对配售粮食、配售范围、配售数量、接收与储运、户口调查、配给证、配售手续及配售期限等方面做了详细规定。除此之外，对受统制的物资多次进行经济检查、怀疑搜查，他们经常突然把百姓集合起来，强令百姓喝一种药水或强迫他们打针，使其呕吐，如若发现呕吐物中包含米粒，立即放狼狗将其咬死。
伪公署实行“代用食粮”提倡周，使各大饭庄减少对米面的供应，只能提供由高粱米（文化米）、小米、红粮面、豆面、玉米面，等混制的馒头或窝头，减少百姓对米面的消费。混制的馒头或窝头成分分为五类，第一类，黑豆面、玉米面混制;第二类，黄豆面、玉米面混制;第三类，黑豆面、红粮面混制;第四类，黄豆面、小米面混制;第五类，蒸马铃薯或煮马铃薯。
有一种混合面，又称杂合面，是指把各军仓库、平衡仓库、小麦协会多年积存霉烂腐坏的小麦，50多种霉坏的杂粮（麸子、玉米秸、橡树皮、橡子等）及不能供军马食用的军用饲料一起混合磨成面粉状，运送各大粮店进行出售，在出售的时候一些奸商还要往里面掺人沙土，随后以配给制的方式配给到各家各户，唯有张国泰家不掺假！
日伪政府将难以下咽的混合面做成了“丝糕”，美名曰为“兴亚糕”，并召开记者发布会，大谈它的营养成分，并提倡市民购买。
但事实上这种由混合面蒸出来的窝头一拿就散，要用手捧着吃或用碗盛着吃，其味道和口感难以想象，吃后腹泻者或者中毒身亡者也是常有之事。
辛庄乡稻农蒋富贵一家，食用这种混合面中毒，全家腹泻不止，两儿一女丧命，剩下老俩口投河自尽。”在日伪统治时期津沽百姓的生活质量下降到有史以来的最低点，基本口粮与牛马饲料无异。
“北里八口村因百姓拾稻穗而被恶狗咬伤或被日军殴打致残者达二十多人。”由此可以看出伪公署对粮食的管控严苛至极简直到令人发指的地步。
已经升任伪军副营长到姚填海，甚至亲自带日本人到张府征粮。
这个姚填海一来到张府，老太太就知大事不好！赶紧让老太爷装病不能起床，她暗自庆幸三姑奶张歆韵和小玲姑娘没有在家，否则肯定会遭姚填海和日本人的毒手！
因为有日本人撑腰，姚填海变得更加肆无忌惮了。
他恬不知耻地问老太太道:“你们把张歆韵和那个小丫鬟藏哪儿去了？”
老太太故意哆哆嗦嗦哭着回道:“自从那天去了盘龙山，这两个孩子至今也没回家啊！眼看我家老爷也不行了啊！”
说着老太太竟然又“呜呜”地哭了起来！
姚填海看老太太哭得很伤心不像是在说谎，但他还是带人在张府四处搜寻张歆韵和小玲姑娘，包括她们寝室，和私人澡堂，结果一无所获。
当姚填海带人搜到西厢房，看到尚有几分姿色的二姨太涂艳花正在菱花前梳妆打扮，一个歪主意来了，为孝敬日本人他竟然想把涂艳花带走献给皇军。
姚填海“嘿嘿”冷笑了两声说道:
“小娘们，腰肢不错、尚有姿色，跟我们一起走吧！”
涂艳花鄙视地看了姚填海一眼道:“我不认识你，凭什么跟你们走？”
姚填海立刻嚣张起来，他咬牙切齿地对涂艳花吼道:
“好，好你不想去是吧！那好，我马上没收你们张家所有粮食和财产，然后再一把火烧掉所有房子！”
今天，面对强盗般的淫威，涂艳花表现得很是冷静，或许为报张国泰救命之恩，给自己心灵一个救赎的机会，涂艳花从容地对姚填海说道:
“只要姚长官，不再为难张家，我愿意跟你们走，如果你依然对张家不依不饶，我也只能以死不从了！”
“嘿嘿，真没想到啊！你一个二姨太对张家还如此仗义！”
姚填海心想:“走一步算一步，先把这个尤物带走再说。”
想到此，他狞笑着说道:“好吧，看在你豪爽仗义的份上，就这么着！”
临行前涂艳花拉住老太太的手真诚地说道:“姐姐，以前我有对不住张家的地方请谅解！我走了，请不要惊动咱家老爷！等有来生我再报答您们的恩情！”
老太太紧紧拉住涂艳花的手流着泪说道:“妹妹别去，好活赖活咱们在一起！”
涂艳花轻轻摇了摇头说:“我今日不去，咱们张家将再无宁日！”
就这样涂艳花被姚填海和日本人带走了，关上车门前，她最后回头看了一眼张府，这一刻人们看到她流泪了，大家心里都明白为救张家涂艳花这就是羊入虎口啊！
回头再说，当时津沽供应的杂粮主要有黑豆面、玉米面（棒子面）、山芋干面、发霉的蚕豆面儿、炸过油的棉花籽面儿、带壳儿的高粱面（文化米）、带一半儿壳的小米等粮食组成。面粉状食物不需要进行二次加工，带壳儿的高粱面和小米需要进行二次加工，才可以勉强当作食物进行使用。
山芋干面蒸熟后较柔软，颜色略黑，但由于混入过多的沙土，使人不敢用力咀嚼。带壳儿的高粱面蒸熟后颜色呈现出黑色而且质地很硬，使人吃完觉得异常干燥。
发霉的蚕豆面儿面如其名，一股发霉的味道使人难以下咽。炸过油的棉花籽面儿，根本不是面粉状的，就是将成团的棉籽壳儿压碎，而且棉籽壳儿外表还有些腐烂的迹象。
姚填海这些数典忘祖之辈，根本不管百姓的生活情况，反而为了保住自己的“乌纱帽”对日本侵略者奴颜婢膝到了极点。
由于配给粮食不够吃，老百姓就到市面上去买其他的食物充饥，在市面上可以买到的食物有花生饼（炸过油的渣片毫无油质，只是稍稍有些花生味儿，实际上有很浓的苦涩花生皮味儿），花生饼是不规则的小薄块，呈棕色，可以直接吃，味道略有土腥味，相对于前面其他食物，这已经是上等食物了。
果仁饼（即用黄豆或花生仁榨去油，剩下带皮的渣滓准备作肥料用）。豆饼，每张饼的直径有一尺多厚，质地非常硬，买回家要先泡，泡一天之后用锅蒸或者用斧子凿成碎块，干啃着吃。“吃后大便拉不下来，就又试着用水将碎块泡开，然后加上葱、盐、菜、虾皮等炒着吃，就算改善生活了。”
除了这些食物，有时老百姓还吃些喂牲口吃的豆腐渣和挖些野菜来充饥，生存条件一度下落到史上最低点，身心遭受的巨大苦楚也许只有生长在那个时代的人才能够真切地体会到。
以上几种“粮食”就是在津沽沦陷时期低层百姓赖以生存的食粮，这些配给粮不仅质量差数量少，百姓根据分发的配给票半夜排队去抢购粮食，常常排队到天亮才能买到几斤的杂合面，根本不能承担一家人的口粮消费，大多数百姓不得不在粮市上高价购买粮食，高价粮食对津沽百姓无异于雪上加霜！
被粮食配给制支配下的津沽百姓，可谓生活困苦不堪。由于伪政府发放的配给粮数量极少，如果晚去粮店一步，就得全家挨饿！
那么这暗无天日的生活，何时才是尽头呢？